当前社会，子女由于工作忙碌无法悉心照顾双亲，很多子女都会把年老双亲送进老人院或者请保姆代为照顾，《父母恩重难报经》是否可唤起孩子心底深处对父母的愧疚，为此记者采访了觉诚法师。

　　记者：请觉诚法师谈一谈《父母恩重难报经》对现代人的影响。 

　　觉诚法师：经典有如一面镜子，每一个文字都有一定的力量，其能启发您的心灵、能自我检讨，例如读了《父母恩重难报经》，自问有否办到；一个人能以最纯真的心去渎这部经典时，必定会掉泪，必定会反省，因为它能反映自己的内心世界、现代人的道德价值观、自己的生命。当一个人经常诵念这部经典，婆媳间的问题自然就能解决，总好过您揍骂对方一顿。它也可作为监狱的教课书之一，看清自己所作所为，父母的养育之恩。 

　　记者：《父母恩重难报经》内容浅白，照理来说可以推广深远，然而它受重视程度远远不及《地藏菩萨本愿经》、《金刚经》及一樽观世音佛像，这是为什么呢?

　　觉诚法师：古代中国处于乱世中，为安定人心，人们都会找寻信仰对象，从中得到力量，观世音菩萨就是他们的“救世主”，因为她千处祈求千处应，化身32象度化众生，因此，家家户产供奉观世音，向她拜愿但愿此生苦难后，下辈子脱离苦难。

　　至于《金刚经》所以普及的原因，因为具有深奥的哲理，并有流畅的文字，更可用来作为实践的法门。

　　此经典所说的“一切有为法，如梦、幻、泡、影、如露、如电”，从而悟入诸法空性，了解世间全事的前因后果，一切都是“缘起性空，性空缘起”，并懂得以平常心待一切事物。

　　《地藏经》则强调救度众生的思想，地藏王菩萨所发愿实在太大了，“我不入地狱、谁八地狱!地狱不空、誓不成佛!”即使一个坏小孩被判入地狱，他也不愿舍弃对方，誓要度化小孩。佛教不只是强调“孝敬”而是“菩萨道”，为了使众生解脱，而使众生和自己都达到涅盘境界的过程，也是行持菩提心的内容。其实在中国台湾《父母恩重难报经》已被列为学校教材之一，提升读经风气，马来西亚在这方面要多加努力。

　　记者：读经可增进亲子关系，若要推广《父母恩重难报经》，有何方法?

　　觉诚法师：这可从儿童佛学班、儿童生活营开始，老师们以唱诵配手语方式教导背诵，有如背《三字经》、《弟子规》慢慢加以薰陶。同时拟定道场定期每个月诵念这部经典，经由法师开示，加深了解经典内容意义。文化出版社也可印刷《父母恩重难报经》中英文版，广度结缘。当然父母亲也扮演着重要角色，必须鼓励孩子读诵，因为这部经典有增进亲子互动关系之效。现代孩子都很懵懂，不晓得自己如何来到这个世界，读诵这部经典同时可了解母亲怀胎10月过程，每一个月的危险性与坚性，母亲的痛苦有如千把刀宰割，又仿佛好像万把利刃集中刺进母亲的心。像这样受尽极大痛苦，才生下孩儿，因此孩子们懂得感恩父母，更珍惜自己。求学、工作的孩子们可把这部经典作为床头，每日临睡必读。现代社会苦难虽逐渐减少，然而人类追求物质之心有增无减，造成亲情淡泊，是时候提倡孝道，找回道德价值。

　　记者：由于工作忙碌无法悉心照顾。很多孩子都会把年老双亲送进老人院代为照顾，《父母恩重难报经》应可唤起孩子心底深处对父母的愧疚?

　　觉诫法师：这部经典能唤醒人们内心最深层的真性，是能启发忏悔心。我的母亲刚脱离危险期，医生强调必须把母亲送进疗养院，固有护士看顾，帮她插尿管、抽痰、插食管，躺在床上的母亲知道后，不断流泪，我们都知道她不想去，其实长者内心有如婴儿，需要我们的关怀。回想小时，不管我们面对任何问题、任何病痛，双亲不曾舍弃我们。我们几位兄弟姐妹都要轮流看顾母亲，大家抽不出时间，就找亲戚朋友帮忙。如果真的住进疗养院，我们每一天都要尽心尽力照顾母亲。

　　华人很注重孝道、家庭的和谐，现代人不管再如何忙碌，事物再如何潮流，一定会回到原点，传统孝道理念依然存在。这是不分年龄、不分性别，可以成为老中少三代人皆读的经典。