观音端坐于莲花台上，盘腿，左脚放在右腿上，右脚放在左腿上，此为跏趺坐。观音的身材和面部均显丰满，隆鼻小嘴，长眉细目，眼微俯视，慈眉善目，端庄祥和。头戴宝冠，冠正中有一佛，胸佩宝饰，华贵大方。左手持净瓶，右手持一物，应为柳枝，惜前端折断。莲花台下端为镂空圈足，莲瓣紧凑，瓣皆上仰，整个莲花台状似大碗。观音一手持净瓶，一手持柳枝的形象，大约出现于隋唐时期。

　　传说瓶内盛净水，象征净化身心。观音遍沥甘露法水，令众生了悟菩提，代表慈悲为怀，普沥佛法。观音是中国佛教的四大菩萨之一，其道场在浙江普陀山，据说其生日在夏历二月十九日，成道日在夏历六月十九日，涅槃日在夏历九月十九日，届时皆举行盛大法会。观音为阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一，佛教将其描写为大慈大悲的菩萨，极受中国信徒的偏爱，因此观音菩萨也是受中国本土化改造最多的佛教神。观音原为男性神，后来逐渐被中国信徒改造成女性神，向世俗化方向发展，向民间发展，使信仰观音的人越来越多。女相的观音造像大约始于南北朝时期，唐以后逐渐盛行，在现存的中国寺院中供奉的观音塑像，通常都是女相。明代铜佛像的鎏金，多采用“沥金”工艺技巧，使鎏金层匀厚、亮泽，不易脱落。明代的鎏金观音像大都垂目微笑，突出智慧圆通，造型稳重。