释观众生业缘品第三

地藏菩萨之因地愿行，即是为一切罪苦众生，广设方便，尽令解脱，离诸业苦。如前二品，已详言之。此下三品，即正明众生业缘、业感、业苦之差别，皆地藏所化之分齐也。
　　 是品所明，系因佛母摩耶夫人之问，而说一切众生造无间之业缘，受无间之业苦，遂直名为观众生业缘品。
　　 夫众生无边，而造业无量。在此无量无边之业报中，其苦缘众多、最难解脱者，莫过于阎浮提众生。而阎浮众生，即皆地藏大愿之所摄；阎浮众生之业苦，亦惟赖地藏菩萨而拔度。是故佛母摩耶夫人，于此即首先致问"阎浮众生，造业差别，所受报应"，又于地藏所答千万世界无数业业报中，独问"阎浮罪报，所感恶趣"，良以阎浮众生之痛苦，最为迫切，悲悯之深，不禁而发之于问耳。
　　 于是地藏菩萨，为粗说"南阎浮提罪报名号"，所谓众生以五种恶业堕无间地狱：
　　 一者　　不孝父母　　乃至杀害
　　 二者　　出佛身血　　毁谤三宝
　　 三者　　侵损常住　　恣行淫污
　　 四者　　违背戒师　　造种种罪
　　 五者　　偷窃常住　　财物等等
　　 造此五逆，堕无间狱者，千万亿劫，求出无期；求暂停苦，一念不得。然所谓无间狱者，诸地狱中之一耳。诸有地狱，在大铁围山内，有所谓：
　　 大地狱　　一十八所
　　 次有五百　名号各别
　　 次有千百　名号亦别
　　 此诸地狱，皆众生无量恶业所感，苦果众多，说不能尽。无间地狱，诸狱之一，特以众生恶业所极，而感报随之。无间狱者，恶报最甚，经中所说：
　　 无间地狱，有诸火毒、热铁、蛇狗、狱床等��即是众业所感之报也。罪人备受恶鬼、夜*、铁鹰、铁蛇等等苦毒��即是众生所感之业也。动经万劫，求出无期；此方他方，展转相寄��是即无间罪报之事也。
　　 又经中所说无间，略有五种：
　　 一者时无间　　二者身无间
　　 三者苦无间　　四者众类无间
　　 五者时无间
　　 夫众生恶业，所感苦报，说不能尽。在无量业苦中，地狱业苦说不能尽。诸地狱中，无间狱苦说不能尽。此所以地藏白圣母言："无间地狱，粗说如是"，又言："若广说地狱罪器等名，及诸苦事，一劫之中，求说不尽。"可见众生业缘甚重，业苦无边如此。而地藏本愿，必至众生尽得解脱而后已；地藏本行，则化为无量地狱处分身地藏菩萨以化度之。于此弥见地藏之大悲与大愿矣。
　　 然返观一切众生之苦业，虽可以是藏菩萨而得度，然而受诸地狱中之惨苦者，尚无已期。而入世间杀盗淫妄，横造恶业，以自投于恶趣者，尤复正盛，岂不甚可悲叹！故摩耶夫人闻地藏说已，悉忧合掌，顶礼而退。