“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”原名毕钵罗树的菩提树，似乎生来就与佛教有着不浅的渊源。2500多年前，佛教始祖释迦牟尼离别父老妻儿，出家修佛，经过七年冥思苦想，最终在一株毕钵罗树下大彻大悟而成“佛”。毕钵罗树因此改叫菩提树，被佛家尊为神圣，与娑罗树、阎浮树一起被称为佛门三宝树。禅宗六祖慧能上面这首著名的禅诗，更让菩提名传千古。

　　岁月如水，位于南屏甄贤学校门口的菩提榕经历了200年的光阴，早已枝繁叶茂，树影婆娑。一阵清风吹过，无数三角卵形的菩提树叶拖着尖尖的长尾，随风而舞。而生活在周遭的村民们似乎并不知道这棵树独特的宗教属性，要不然他们应该不会将树干当路灯杆使用，在树干上安装起灯泡和灯罩。

　　菩提是梵文Bodhi的译称，意为“觉悟”，菩提榕则是菩提树在南粤的称呼。相传在1500年前的梁武帝时代，印度僧人智药三藏从西竺引种菩提树于广州光孝寺坛前栽种，从此广东、云南均有菩提树生长。

　　“留学之父”容闳是南屏最著名的历史人物，甄贤学校门口的这棵菩提榕是否与他有关，无人得知，但是许多老村民都说，这棵树的年领远比甄贤学校还要长。1871年容闳为招募留美幼童而回乡，看到家乡南屏连一个私塾都没有，只有少数富家子弟可以去十多里外的前山翠微书院或澳门学校求学，容闳内心深处被触动，便捐银五百，带动乡人集资，建起了甄贤社学，当时这棵树就在。“它见证了一段历史，也见证了甄贤学校所历经的风雨洗礼，如今甄贤学校‘我甄贤兮，秀毓南屏’八字犹在，与这棵古树遥相辉映。”

　　将菩提榕的树叶长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰‘菩提纱’，当书签夹于书中，可防虫蛀。林业专家的这则介绍，让人心思无限遐想：拾上一片两片回去，月夜时翻书“菩提纱”出现在眼前，你会想起什么？（稿源：珠海新闻网）