明 铜鎏金青龙护法神立像

　　“福田花雨—金铜佛像”专场延续以往风格，仍以藏传造像为主，共收录70余尊不同时期，印度、尼泊尔、西藏、蒙古以及北京地区汉藏风格造像。 

　　专场最大亮点，是来自英国知名收藏家speelman家族藏品，包含数尊元明清时期印度、尼泊尔、西藏及中原地区，不同风格的金铜佛像精品。2006年，Speelman家族的十余尊明代金铜佛像在香港拍卖成交3个多亿，亦有单件过亿，可见其藏品艺术价值及市场价值。

　　焦点拍品“明代铜鎏金青龙护法神立像”，为中原地区造像，估价850-1000万。造像通体高达170公分，铜质精良，鎏金厚重均匀，重380公斤。如此高大体量又精致完美的造像在市场上实属罕见。

　　此尊造像为青铜模制浇铸鎏金造像，从雕塑风格判断或为明代晚期道教造像。根据铜像的材质、尺寸和工艺，当属道教神灵系统中经常用作寺观塑像供奉的部分。青龙乃四象之一，道教兴起后继承星宿信仰，将四象纳入神系，作为护卫神，以壮威仪。青龙礼东方，即为镇守东方的护卫神。中国乃东方文化的代表，青龙护法神镇守东方，也是守护中国。本尊“青龙护法神像”身着铠甲，外披战袍，足蹬高靴，双手抱拳站立于山岩石上，威风凛凛。躯体比例均称，双手刻划细腻写实，铠甲雕琢精细入微，战袍衣褶飘逸流畅，工艺精湛娴熟，代表当时汉地造像最高水准，是明代雕塑艺术经典。

　　明代金铜造像是我国青铜艺术的一个高峰，但汉藏不同风格的造像艺术水准差异很大。自永乐宣德年间开始，接受藏传佛教印度波罗与尼泊尔纽瓦尔艺术影响的金铜造像，人物造型舒适自然、肢体比例准确，工艺精湛、细节突出；而同时期大部分的汉地金铜佛像，则面部臃肿、头部硕大而身体四肢短粗。事实上，明代汉地雕塑的精品在于源自五代两宋至元的人物泥塑，大型金铜佛较少。元末明初，藏传金铜佛像的兴起推动了整个汉地金铜造像的发展，出现如瞿昙寺莲花手菩萨那样精美的大型金铜艺术品。与此同时，道教亦采用金铜形式铸造大像，如武当山金殿14-15世纪仿照泥塑样式所铸2米以上的六甲和王灵官铜像。然此之后，存世的道教大型金铜造像并不多见。

　　作为大型浇铸鎏金铜像，“明代铜鎏金青龙护法神立像”流动的衣褶、柔顺自然的手指、图案化的铠甲、略微压缩的人体比例，无不透露出精致与细腻。造像气韵生动，品相完好，工艺精湛，相当难得与珍贵，当属中原造像极品。