皇祇寺位于宁夏平罗县姚伏镇，寺内有田州古塔，因其田州城市而得名，俗称“姚伏塔”。皇祇寺也以田州唐塔而著称于世。
田州塔，耸立在姚伏镇东边的柳荫丛中，距平罗县城20公里。田州塔建立在“皇祇寺”内的台基上，台基南北长约70米，东西宽约40米，高约4米。田州塔是一座平面呈六角形九层楼阁式砖塔，高约38米，塔顶呈六边覆斗状，塔底直径为7.5米，南北各有一门。底层檐下雕刻着足以乱真的仿木结构的瓦垄、椽头、横额、头拱和下垂的荷花头。还雕饰有佛像、人物故事。这些砖雕玲珑剔透、工艺娴熟、异常精美，显示出高超的技艺。塔的结构新颖别致、风格独特，在宁夏境内所有古塔中罕见。
田州古塔的独特之处还在于低层南北券门墙上都有对联，其中南门上对联为：
一柱撑天东带黄河明献瑞
孤标拔地西屏兰岳秀争辉
北门对联为：
凌霄矗庄严陟处仰窥觉路
冲汉饶色相登来俯视迷津
对联对仗工整，气势磅礴，精练而准确的描绘出田州塔拔地而起，力擎苍天的气势和东以黄河为带、西以贺兰为屏、阔大雄宏的意境。再加上那隽秀有力的书法，常令游人观赏赞叹，留连往返。
田州塔据传始建于西夏时期。既名田州塔，必与“田州”之名有关。据唐代李吉甫著《元和郡县图志》载：“灵州有定远城，在州东北二百里，先天二年郭元振以西城远阔，安丰势孤，故置此城、募兵镇之”。《明一统志》载：“田州城在卫城（今银川）北六十里，本唐定远城；元昊改为定州”。《嘉靖宁夏新志》载：“定远镇……宋为威远军,伪夏(西夏)改为定州,俗为田洲。”《读史方舆纪要》卷六十二载：“田州城在镇（指明代宁夏总镇，即今银川市）北六十里，西夏所置，蒙古废。”《平罗纪略》载：“唐定远城……唐朔方城，宋威远军，夏改定州，俗称田州”。由此可见，田州应为唐代定远城，西夏定州城的俗称。唐代、西夏皆为佛教盛行之期，曾大兴土木修庙建塔，由此证明田州古塔是西夏时期所建。但始建的具体年代因现有的历史资料奇缺，无法定断，仍有待于进一步考证。
在数百年的漫长岁月里，田州塔也曾饱经沧桑，经历了大小百余次地震。清乾隆三年（1739年）农历十一月二十四日戌时平罗地区发生强烈八级地震，平罗县城、宝丰县城及古塔附近的新渠县城，全部震毁，田州塔亦难幸免。今古塔南门门楣上刻有“田州古塔”的石匾上，有“乾隆四十八年六月维秀和尚募款重修”的字样，说明现存的田州塔很可能是古塔震毁后又于1783年重修的。清同治年间，宁夏金积堡马化龙反清，战火延续到平罗，皇祇寺被烧。至光绪十五年（1889年）才得以重修扩建，寺院佛事活动重兴。由高僧含琮老和尚住持。民国二十一年（1932年），庙产兴学，在皇祇寺建小学，1953年迁校时，将皇祇寺厢房拆走。1950年“土改”时寺院分得土地三亩，由续早老法师住持维护，农禅并重，直到1980年。
文化大革命中，寺院和塔内外所有设施被洗劫一空，其中包括寺院历史资料以及寺院重要文物。寺院、殿堂、佛像被彻底拆毁，仅存田州塔。塔基座的台基也被挖得仅离塔底层四周两米宽，古塔已摇摇欲坠。续早法师也被迫离开寺院从事劳动，并以做油漆工为生。但仍坚持素食单身，用功修行。
1975年6月15日，田州塔被定为平罗县文物保护单位。续早法师又得以重回寺院修行，但当时寺院已没有房间，只在塔下盖了两间简陋小屋。1980年，县人民政府给予大力支持，拨款28000元。对田州塔进行了维修，重新垫起一座高4米、南北长45米、东西宽35米的台基，并以料石包砌，台基上裹砌了一米多高的青砖围墙，塔内也铺上了楼板，可供人登高眺望。田州塔又恢复了它那庄重壮观的风姿。1985年田州塔再次被定为平罗县重点文物保护单位。
1987年秋，续早老法师圆寂。
1990年，续早老法师高足湛照法师应田州佛教信众礼请，到皇祇
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