定义：
受过伤的定义很广，状况可能有
关节发炎，如退化性关节炎。
韧带发炎、断裂。
肌腱发炎
软骨撕裂
静脉瘤
瘀血青肿、微血管破裂等等，及其他状况。
分析：
对小孩及年轻人来说，复原能力非常强大，很快就好了，但年纪愈大，随著个人身体条件的老化程度，复原能力愈弱，曾受过伤的人练习静坐时，受伤的地方，一定较容易造成心的干扰，没有受过伤的人在姿势上可以要求，不过也要量力而为。受过伤的人，千万不要在姿势上做特别的要求，否则伤势会扩大转剧，反而得不偿失。
知见：
心的要求才是重点，只要心能安住在正念上，当有一天气脉通了，受伤的地方，自然会痊愈。虽然对于一般人建议盘腿的姿势要慢慢升级，但脚受过伤的人，就以升级到自己可承受的范围为准。静坐中不舒服的地方可做适度的伸展，只要心保持不乱就对了。单盘、双盘、跪坐、缅甸坐、正襟危坐这些都是典型的标准姿势，但只要调整到脊椎、背部不致偏离太多，将两只脚平伸姿势亦可。有些人静坐中，坐姿会随著状况调整，例如西藏的大成就者密勒日巴尊者。连大成就者密勒日巴的坐姿，也是很自在的随著状况而调整姿势，遇到气候很寒冷时，密勒日巴尊者采用「六灶印」的坐姿才能升起拙火的暖热。
结论：
所以，坐姿可随著自己的状况调整，不要拘泥于「一定要双盘」的想法，视自己的状况而选择最佳的姿势，对于姿势莫须有的刻意坚持，有时是上了业力的当，只有安住空性或正念，才能走在正确的修行路上，而不会偏离，以最短的时间，不走冤枉路，达到最佳的效果。总之静坐外相并不重要，而是内在的品质，才是真正重点。
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