静坐中，内在心念与外在身相的调整标准有何不同|地藏莲社》》欢迎您！

　　１、外在身相的调整

　　静坐时只要不*背、心安住正念，用很缓慢的方式，来调整姿式，同样的坐姿，左、右脚互换或换比较轻松的姿势或伸直一只腿或著两只腿，乃至坐在椅子上也可以，等到较舒适后，再调整成原姿式或较高级的姿式，如果换了半天都不灵光时，就缓慢出定，再好好按摩或慢步经行，等恢复后再入坐。

　　长时间的静坐，脚上的肌键、韧带、关节，必需要缓慢的调整，否则较易受伤。

　　金刚经云：「凡所有相，皆是虚妄」，静坐最起码的要求，只要不*背，心安住正念就行了，所有外在的调整，只要舒服就好，不要著相。

　　２、内在心念的调整

　　而内在的调整，就要严格要求，要在没有做作的状态下，安住正念，不是很紧也不是很松的安住，只是安住。发现离开正念了，就直接回到正念，所作的只是回到正念：「只要念兹在兹的做」，自然成功。
　

　　长时间的练习，自然正念持续的比例，就会慢慢增加。只要记得「念兹在兹」以及「回到正念」，自然就会成功，这就是心的锻练。


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