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因缘果报03
2006年09月21日09:03文章来源:地藏莲社作者:佚名访问次数:3371 字体: 繁體

因缘果报03
 
海涛法师选辑

如来重复告阿难言:

 

1、人若闻好言善语,心不乐闻,掉彼两舌,惑乱人心,阻扰他人听受经法者,后堕狂吠犬中。

2、人若闻说法语,心不受纳,不知依法起修者,后堕长耳驴马之中。

3、人若悭贪独食,不共饥人食者,后堕饿鬼道中。即使一旦出生,为人贫穷饥饿,衣不盖形,食不供口。

4、人若好食自用,恶食施人者,后生猪豚,蜣螂之中。

5、人若喜横取他人所有物者,后堕羊中,生剥其皮,偿其夙罪。

6、人若心喜杀生者,后为一切短命虫,乍生即死。

7、人若甘心为贼盗,惯于偷窃劫取人物者,后堕奴婢牛马之中,偿其夙债。

8、人若作*淫事,污他人妇女者,死入地狱,铁床铜柱,炽热灼身,惨痛万状;从地狱出,常生下处,多堕鸡鸭中。

9、人若喜作妄语,扬人恶事,死入地狱,烊铜灌口,拔如牛犁,备受惨痛;出堕鸠枭鸲鹆鸟中,人闻其声,莫不厌恶,咒令速灭。

10、人若喜饮诸酒,醉犯三十六失者,死堕沸屎泥犁之内,出生堕人面兽中;后若为人,心甚愚痴,生无所知。

11、人若夫妇不相和顺,时相斗夸,或至离异,后堕鸠鸽中。

12、人若贪取人力,自求省便者,后堕象中,蛮力负重,以偿力债。

13、人若身为大武官员,无端侵害人民,人本无罪,录名系缚,鞭打杖击,强逼输送,稍不遂意,枷械系闭,毫不动心,令人诉告无地者,后堕地狱中,身受苦痛,数千亿岁,罪毕乃出。更堕水牛中,贯穿其鼻,牵船挽车,大杖打扑,偿其前罪。

 

如来又告阿难:

 

1、凡为人不净,不知羞丑者,从猪中来。

2、为人悭贪,不能廉洁者,从狗中来。

3、为人恶毒,心地阴险者,从毒蛇中来。

4、为人讲究美食,杀害生灵,毫无慈心者,从豹狼狸鹰中来。

5、为人短命,或者胞胎伤堕,或则出世未几而早命终,堕在三涂,数千万劫。

 

如来继发悲哀之声,言:‘此辈受短命恶报众生,生生世世,穷年累劫,无有出期。都为夙生喜射猎,焚烧山泽,探巢破卵,施网捕鱼,杀一切众生,取其皮肉,以自供奉或谋财利,造此杀孽,故受此报。’

 

如来又告阿难:“凡作诸功德,皆应身为,不得倩代。如倩人食,岂得自饱?若亲自动作,行诸功德:虔诚斋戒,香花供养,合掌作礼,诵经讽咒,燃灯续明,实心布施等等均能得福。诸天圣众,到处护佑,众魔退避。懈怠之人,偷安苟且,作辍靡常。修持善行,无精进心,一朝患病,诸苦缠身,方欲修善,以求得福。诸天未降。众魔竞前,相与扰害,作诸怪变。终被黑业牵去,受苦永劫。以故真发心修道之善男子善女人,常当精进,不稍退堕。须知罪福随身,如影随形。播福因者,亦如尼拘类树,本种一核,收获良果,其数无限。施一得万,功不虚弃。”

 

如来说毕,随口说一偈云:“贤者喜布施,天神暗赞扬。施一得万倍,安乐寿命长。今日大布施,后福不可量。终能成佛道,度脱于十力。因缘合会谁为亲,五戒十善去贪嗔,等视一切无差别,种种境界假非真。往来五道如轮转,急自营救快离尘。经戒奉持作宝筏,天地尚坏何况身!”如来复告阿难:“世人无知,生死肉眼,不知罪福。吾以道眼,照见无量劫来,乃至今身,罪福报应,犹观掌中琉璃珠,内外明澈,不用疑揣。”

 

阿难整衣趋前,顶礼白佛云:“此经当付名之?”如来答言:“此经名为轮转五道罪福报应。若有善男子善女人讽诵宣传,功德无量。当得礼侍贤劫千佛,奉侍供养,不堕三涂八难之处,得戒定慧。”如来说此经已,五百比丘漏尽结解,七百比丘尼得须陀洹道,八百罗汉得菩萨道。是时树下清信士万二千人,清信女六千人,悉履道迹。诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,皆得阿那含道。诸天圣众,闻此大法,异口同声唱言:‘善哉!’即起作礼,绕佛三匝,欢喜而去。

 

分别善恶报应经简译

 

世尊在祇树给孤独园,向众比丘说法。首迦长者请问家中狗,为何是他父亲转世投胎的?佛告诉长者:你父亲我执很重,吝啬贪心,嫉妒不布施,不信三宝而堕畜生。长者再请世尊讲因果善恶报应。

 

佛说:

 

造十种恶业得孤贫报:

 

一、常行劫盗。

二、劝人劫盗。

三、赞叹劫盗。

四、随喜劫盗。

五、毁谤父母。

六、毁谤圣贤。

七、阻碍入布施。

八、嫉妒人名利。

九、贪吝财务。

十、轻毁圣贤,愿其常饥饿。

 

种十善因得大福报:

 

一、不劫盗。

二、劝入不劫盗。

三、见劫盗不随喜。

四、孝养父母。

五、信崇圣贤。

六、赞叹人名利。

七、广行布施。

八、不嫉妒人名利。

九、不吝财宝,爱助孤贫。

十、供养三宝。

 

造十恶业得愚钝报:

 

一、不信三宝。

二、不信婆罗门。

三、不信师长。

四、藏法不教别人。

五、找师长缺点。

六、远离正法。

七、断灭善法。

八、毁谤贤智人。

九、学习非法。

十、毁谤正见,称扬邪见。

 

种十善因得大智慧:

 

一、亲近三宝,深信求法。

二、信婆罗门。

三、亲近师长,求解深表。

四、尊重三宝。

五、远离愚痴人。

六、不谤师法。

七、亲近深智人。

八、传法利生,令不断灭。

九、远离非法。

十、称扬正见,离诸邪见。

 

修十善业得生欲界天

修十定善得生色界天

修四空定得生无色界天

 

造十不善业果报:

 

一、杀生者短命多病。

二、偷盗得霜雹、蝗、水、旱灾和饥荒。

三、邪淫得多绯闻,配偶不贞良。

四、妄语得体臭恶名,令人讨厌。

五、两如得眷属不和,疾病缠身。

六、恶口得农作物,果实硬涩。

七、绮语得林木多刺,园苑荒废。

八、贪爱得仓库空虚。

九、嗔恚得农作物,果实辛辣,人貌丑恶。

十、愚痴得农作物,果实小而丑。

 

修十善业果报:

 

一、不杀生得健康长寿。

二、不偷盗则无饥荒、暴风、冰雹、虫蝗等灾难。

三、不邪淫则美声流传,无诽闻。

四、不妄语得口常香洁。

五、不两舌得眷属和顺,无闪电霜雹。

六、不恶口得农作物,果实甘美。

七、不绮语得园林茂盛无刺。

八、不贪得仓库果实充满。

九、不嗔得身相圆满。

十、不邪见得果实香美。

 

造十恶业,各有十种恶报。

 

杀生报应:

 

一、冤家增多。

二、见者不喜欢。

三、众生害怕。

四、恒受苦恼。

五、常想杀生。

六、梦见忧苦。

七、临死悔恨。

八、短命。

九、愚笨。

十、死堕地狱。

 

偷盗报应:

 

一、结宿冤。

二、多疑。

三、常随恶友。

四、善友远离。

五、破佛净戒。

六、牢狱灾。

七、迷于享乐。

八、常忧恼。

九、不自在。

十、死入地狱。

 

邪淫报应:

 

一、淫心旺盛。

二、配偶不贞良。

三、恶法增长。

四、善法消灭。

五、迷于淫欲。

六、财物散失。

七、心多疑。

八、离善友。

九、亲族不信。

十、死堕三恶道。

 

妄语报应:

 

一、常口臭。

二、正真远离。

三、咨媚日增。

四、是非人相近。

五、忠言不信。

六、智慧很少。

七、称扬谎言。

八、不说实话。

九、爱论是非。

十、死堕恶道。

 

饮酒三十六过:

 

一、散财。

二、多病。

三、常斗争。

四、增长杀害。

五、增长填恚。

六、多不顺心。

七、智慧渐减。

八、福德不增。

九、福德渐减。

十、秘密显露。 

十一、事业不成。

十二、多增忧苦。

十三、六根不灵。

十四、毁辱父母。

十五、不敬三宝。

十六、不信婆罗门。

十七、不敬佛。

十八、不敬僧法。

十九、亲近恶友。

二十、舍离善友。

廿一、弃舍饮食。

廿二、衣衫不整。

廿三、淫欲旺盛。

廿四、众人讨厌。

廿五、多增笑话。

廿六、父母不喜。

廿七、眷属嫌弃。

廿八、受持非法。

廿九、远离正法。

三十、不敬贤善。

卅一、常犯错。

卅二、远离圆寂。

卅三、颠狂渐增。

卅四、身心散乱。

卅五、作恶贪享乐。

卅六、死堕大地狱受苦无穷。

 

恭敬礼拜佛塔果报:

 

一、言词柔软。

二、智慧超群。

三、人天欢喜。

四、福德广大。

五、贤善同居。

六、尊贵自在。

七、恒遇诸佛。

八、亲近菩萨。

九、命终生天。

十、速证圆寂。

 

清洁佛塔果报:

 

一、身相圆满。

二、身体端直。

三、声音微妙。

四、远离贪嗔痴。

五、路无丛刺。

六、种族最上。

七、高贵自在。

八、命终生天。

九、身体洁净。

十、速证圆寂。

 

供养伞盖盖遮佛塔果报:

 

一、离热恼。

二、心不散乱。

三、作地方首长。

四、事业广大。

五、福德无量。

六、作国王。

七、身相圆满。

八、远离三恶道。

九、命终生天。

十、速证圆寂。

 

以钟铃供养佛塔果报:

 

一、端严无比。

二、音声美妙。

三、声如妙音鸟声。

四、言词柔软。

五、见皆欢喜。

六、得阿难多闻。

七、尊贵自在。

八、美名流传。

九、命终生天。

十、速证圆寂。

 

以幢旛供养佛塔果报:

 

一、身体丰满长寿。

二、人人尊重。

三、信根坚固。

四、孝养父母。

五、亲友眷属广大。

六、美名称赞。

七、色相端严。

八、见者欢喜。

九、生贵族自在生天。

十、速证圆寂。

 

以花供养佛塔果报:

 

一、容貌如花。

二、端庄美丽无比。

三、鼻根不坏。

四、身无臭秽。

五、妙香清净。

六、往生十方净土见佛。

七、戒香芬芳。

八、人人敬重得大法乐。

九、生天自在。

十、速证圆寂。

 

以灯供养佛舍利塔果报:

 

一、肉眼清净。

二、获净天眼。

三、远离贪嗔痴。

四、得诸善法。

五、聪明智慧。

六、远离愚痴。

七、不堕三恶道。

八、尊贵自在。

九、往生诸天。

十、速证圆寂。

 

以涂香供养佛塔品报:

 

一、鼻根清净。

二、身无臭秽。

三、身妙香洁。

四、形相端严。

五、人人恭敬。

六、喜听正法。

七、尊贵自在。

八、名声远播。

九、命终生天。

十、速证圆寂。

 

以妙音乐供养佛塔果报:

 

一、身相端严。

二、见者欢喜。

三、音声微妙。

四、言词和顺。

五、身体安康。

六、离嗔恚。

七、喜听正法。

八、尊贵自在。

九、命终生天。

十、速证圆寂。

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