释迦牟尼曾经把他宣讲的教义理论概括为3条不可移易的根本义理：其一，“诸行无常”；其二，“诸法无我”；其三，“涅槃寂静”。
“无我”，又译作“非我”，指不执著于“我”——“五蕴”构成的人体。

　　佛教所说的“我”，指“五蕴”构成的人体。“蕴”是“积聚”、“类别”的意思，旧时意译为“阴”，是“覆蔽”的意思。“五蕴”包括“色蕴”（指身体的形相）、“受蕴”（指种种情欲）、“想蕴”（指种种意念）、“行蕴”（指行为活动）、“识蕴”（指认识分析）。释迦牟尼认为：人体不过是形相、情欲、意念、行为活动、认识分析这“五蕴”集合在一起罢了，并没有实在的人体，而“五蕴”都是虚幻不实的东西。这就叫做“无我”。为了说明这个道理，《般若波罗蜜多心经》里有这样一句话：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”意思是：只有清楚地认识到“五蕴皆空”的道理，才能够从人生诸苦中得到解脱。

　　“五蕴皆空”这个佛教用语后来成为一条成语，用来形容一切都是空的。（摘自《佛教成语》）