在西双版纳，听到傣族民间有这样一种传说：佛主(释迦牟尼)涅 1千年时，世上降生了一个叫帕雅苏克的人。这人一生都忙于建佛寺和佛塔，要在世间建佛寺84000座，佛塔84000座。据说西双版纳的第一座佛寺就是他动手建的。难怪全民信仰小乘佛教的傣族村寨，佛塔佛寺特别的多，享有“塔乡”的美誉呢。这叫人想起，唐僧师徒取经去西天的路上，也曾遇到过驱妖镇邪的佛塔，众师徒虔诚扫塔，情意殷殷，有歌儿唱到：“塔铃儿响声声，知是宝塔第几层，一片片禅心悲众僧，驱散妖雾乾坤净，换来晴天月儿明。”佛塔，在傣乡是镇妖降魔，保佑平安的象征。传说古代有个恶魔常常兴风作浪，把灾难带给人间，佛祖巡视传教得知，便降住妖魔，并建佛塔建其压在山下，百姓得以平安。
西双版纳的佛寺由维罕、哄和波苏三个部分组成。维罕(佛殿)是佛寺的主要建筑。雕梁画栋，雄伟壮观的维罕内供着佛祖释迦牟尼的巨型塑像。哄又分为哄坦(藏经室)、哄暖(僧侣卧室)两种。波苏(佛亭)是佛寺的一种外形似塔的附属性建筑，它代表着佛寺等级的高低，凡历史悠久，等级较高的佛寺则建有波苏。波苏还是僧侣议经，推算宗教节日，举行忏悔和晋长佛爷之地。在版纳，每个傣族村寨都建有佛寺，进门是一定要脱鞋的。因为笃信小乘佛教的傣族人认为，佛寺是神圣的洁地，穿鞋进寺就亵渎了佛，是对佛的不尊重。于是，在漫春满佛寺，脱鞋进寺的一刹那，仰望维罕那高高的重檐飞角，就算再高傲的游客，也不由得产生了敬意。
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