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禅定之中泾渭分明
2009年01月14日15:56文章来源:地藏莲社作者:佚名访问次数:1855 字体: 繁體

 

觉禅

  宁静之水自然映显万物,水动则物相全消;
  宁静之心自然平息烦恼,心动则烦恼复萌。
  初习禅定,愈想入静,愈难入静——杂念纷纭,浮想联翩,反而生出诸多烦恼。
  然而,想入静之“想”当时在哪里?比如,一间伸手不见五指的暗室,当然不见飞尘。当一束阳光射进窗来,顿见光束之中飞尘无数,当下心中必猛然警惕。这警惕一念即是“觉”,继“觉”而行“正思惟”便是“悟”。
  觉是明察;悟是明理。
  倘若因睹飞尘之多而生疑惑想,怖畏想,随即烦恼徒增,更难入静。
  暗室喻无明,阳光喻智慧,飞尘喻杂念。
  明察飞尘之多,看似坏事,实为好事,是你觉的开始;悟究其理看似难事,实为易事,于禅定中即能体验。
  烦恼人人都有,飞尘室室不空;
  觉悟者心明室净,执迷者神昏室暗。
  觉与不觉,禅定之中泾渭分明!

(《禅》杂志)

 

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