如来至真，自以己力开三径路，自致正觉。何谓为三？或有众生亲近贪欲，习不善行，彼人于后近善知识，得闻法言法法成就，于是离欲舍不善行，得欢喜心恬然快乐，又于乐中复生大喜，如人舍于粗食食百味饭，食已充足复求胜者。行者如是，离不善法得欢喜乐，又于乐中复生大喜。是为如来自以己力开初径路，成最正觉。

　　又有众生多于瞋恚，不舍身口意恶业，其人于后遇善知识，得闻法言法法成就，离身恶行，口意恶行，生欢喜心恬然快乐。又于乐中复生大喜，如人舍于粗食食百味饭，食已充足复求胜者。行者如是，离不善法得欢喜乐，又于乐中复生大喜。是为如来开第二径路。

　　又有众生，愚冥无智不识善恶，不能如实知苦、习、尽、道，其人于后遇善知识，得闻法言，法法成就，识善不善，能如实知苦、习、尽、道，舍不善行，生欢喜心恬然快乐。又于乐中复生大喜，如人舍于粗食食百味饭，食已充足复求胜者。行者如是，离不善法得欢喜乐，又于乐中复生大喜。是为如来开第三径路。（摘自：《佛教伦理》作者：圆持法师）