用来判明各种见解是否合于佛理、能否导向清净解脱的准则，称为“法印”。原始佛教据佛陀之说，提出三种，称“三法印”：一是诸行无常，即指一切事物、现象生灭变化不定：二是诸法无我，即指一切心法（精神的）、色法（事物）都没有一个常住不变的主宰或自性；三是诸受是苦，即指世间一切感受终皆是苦。后来又加上涅磐寂静印（指向清净永恒的涅磐境界），合为“四法印”。后世也有学人认为诸受是苦可含于无我、无常印中，故将四法印中诸受是苦印去掉，仍为三法印。