蕴、处、界展开来即“五蕴”、“十二处”、“十八界”，佛法中合称三科。 

　　“五蕴”又称五阴，指色、受、想、行、识，这是佛法对构成有情众生基本因素的分析，其中色蕴当于物质现象，含四大及其所造；其余四蕴为精神现象。
　　
　　“十二处“分内、外两部分，内六处指分属人身的眼、耳、鼻、舌、身、意，此又称六根或六入；外六处指与内六处相应的六种外境——色、声、香、味、触、法，又称六尘或六境；在十二处之外再加上眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识“六识”，合称“十八果”。 

　　三科是佛法中对物质精神世界的三科不同类分法，各有所侧重面，这是为了顺应众生不同根机的需要，其中对迷于心重者开“五蕴”说；对迷于色重者开立“十二处”；对色心共迷者，开立“十八界”。总的目的，是要帮助众生破除我执。