法 
　　佛教视宇宙人生一切万象都是“法”，每一法都有它各自的性能及功用。如空能容身，时以载寿，衣能避寒，食可饱腹，知识开启人思，技术增长物用；这些法，对人类的生存虽然都很重要，但佛并不称之为“宝”者，因为它们都不具备令我们出离三界，究竟解脱的功用。

法宝
　　是“法”而能称为“宝”者，唯有佛之教说，依教奉行，能破迷开悟，化缚为脱，转凡成圣，故佛一代教法总称“法宝”。

无上法宝
　　譬如利剑，虽能切物，童子持之，反伤自身。诸宗教法，虽称法宝，于善用者，速断生死；不善用者，反增病缚。
　　求其唯益而无损，不受一切根机、境缘限碍，最稳当、最简易，最快速、最殊胜，任何人、任何时都能得大利者，唯有净土宗“南无阿弥陀佛”一法；诚为宝中之宝，众宝之王，无上法宝！时当末法，人根陋劣，欲得今生速离生死，舍此法宝，诸佛也说不出别的法了。

法宝流通
　　四类：佛像，经藉，光碟，法物。
　　经藉类又二：因果，念佛。
　　念佛类又四：正依经典，祖师论释，古德撰述，现代弘传。
　　三纯：纯一指归净土，纯一提倡念佛，纯一依凭善导。
　　即：纯净土，纯念佛，纯善导。
　　三好：校编精准，版式美观，印制精良。