当知憎恨过患：
憎恨犹如狂风。能刮败境界。
憎恨犹如炽火。能烧灭德林。
憎恨犹如弊魔。能广造恶业。
憎恨犹如索罗。能牵困三途。
故应求扑灭。自救自护。
方法有许多：
观行八正道正见及正定。能舍憎恨清净离垢。观察思维解脱十二有支。能舍憎恨清净离垢。精勤持修六度四无量心。能舍憎恨清净离垢。赞叹礼拜供奉佛菩萨。诚挚持念佛菩萨名号。能舍憎恨清净离垢。善志士觉悟执迷。更应当权宜妥善化解。具体做法更做三说而例：
说一：忍辱能舍憎恨。如何忍辱。即有所缘。皆能随顺向道。观其善而不取其恶。令恶不善法不生。比如有过受人责备。便当作这样念想。彼与已作利益。令舍不善令不取恶。无过受人责备。便当作这样念想。彼与已作利益。令减损及至舍法执理执我相执。从而恶法及憎恨不生。随顺向道修持。
说二：慈哀能舍憎恨。如何慈哀。哀叹自及众生极长流浪六趣。长时极长时受大苦恼。无得解脱免离。若能积聚。所流之血多于大海水。所亡之骨高于珠穆朗玛峰。今生得人身唯如久没大海。一时偶遇皮囊探首海面。又。众生在前世或长远世时。皆有为自亲属朋友。故此。如何而不自惜亦惜他？常如此念想。于憎恨而生厌离。同时而知在时在缘。身行意行口行与他慈善。舍离憎恨。
说三：祝愿加行能舍憎恨。时常作善心祝愿。如何祝愿。起床时祝愿：愿众生皆得安隐快乐。洗手时祝愿：愿众生皆得清净无垢。吃饭时祝愿：愿众生皆得法食充足。走路时祝愿：愿众生皆得通达无碍。。。如此善心生。憎恨没也。
祝愿众生消除憎恨。憎恨尽没。 | 
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