由中国藏传佛教圣地塔尔寺多名艺僧历时３个月共同制作完成的酥油花，在２月９日－－中国重要的节日“元宵节”这一天尽情“绽放”。

    在塔尔寺，“元宵节”期间举办酥油花展已经延续数百年，然而鲜为人知的是，这一藏传绝艺并非藏族艺僧独自完成，而是出自塔尔寺多个民族的艺僧之手。

    塔尔寺管理委员会副主任坚赞昂旦说，青海是一个多民族聚居地，塔尔寺的僧人也由多个民族组成。今年制作酥油花的２５名艺僧就来自藏、汉、蒙、土等多个民族。

    在塔尔寺制作酥油花的上花院，汉族艺僧公保正在为酥油花展做最后的准备。来自青海省化隆县的公保１０岁进入塔尔寺，学习制作酥油花已有１０年。他说，“酥油花一个人是做不成的，只有我们大家一起努力，才能让这门艺术不断创新、代代相传。”

    土族艺僧印巴尖措是上花院制作酥油花技艺最为娴熟的艺僧之一，他指着酥油花作品中秀美恬静的山川、慈祥美丽的人物对记者说，各族僧人们正是把佛教止恶扬善、平和向善的精神融入其中，才使塔尔寺酥油花作品让人感到恬静、和谐之美。

    青海省社会科学院院长赵宗福认为，塔尔寺酥油花虽为藏传佛教艺术中的一个雕塑品种，但也是多民族艺僧的心血结晶。

    据了解，塔尔寺各族艺僧中以土族艺僧居多。酥油花院中代代都有土族艺僧，其中不乏卓越的艺术家。出生于青海省民和回族土族自治县三川地区土族家庭的艺僧扎西尼玛，少年时就进入塔尔寺，他刻苦钻研，创作了大量酥油花作品，其中《塔尔寺全景图》在美术界反响颇大。

    “塔尔寺酥油花是多民族艺术相互影响、多民族艺人共同创作的艺术精品。这对中国民族文化的创新具有积极的借鉴作用。”赵宗福说。

    酥油花、壁画和堆绣被誉为塔尔寺的“艺术三绝”，其中用藏族僧人和藏族群众日常生活中不可或缺的食品——酥油捏塑而成的酥油花更是“艳冠三绝”。

    酥油花的来历，讲述的正是中国各民族和睦相处的故事。相传公元６４１年，唐王朝与吐蕃联姻。文成公主从长安远嫁拉萨，带去一尊释迦牟尼１２岁等身像。这尊佛像后来供奉于拉萨市大昭寺。在印度传统佛教中，供奉佛和菩萨的贡品有六色，即花、涂香、圣水、瓦香、果品和佛灯。但当时正值草枯花逝季节，无法觅到鲜花，于是，藏族群众便用酥油捏塑了一束花献于佛前。

    据介绍，虽然酥油花传入塔尔寺只有几百年，但其工艺水平已经远远超过酥油花的发源地，居各寺院之首，这与数百年来塔尔寺各民族艺僧的共同努力和苦心钻研密不可分。随着时代的变迁，一年一度的酥油花展也早已由藏族民间节日变为青海各族人民重要的节日之一。

    坚赞昂旦说，近几年，元宵节到塔尔寺观赏酥油花展的人数都已超过１０万人次，今年预计将达到１５万人次。（稿源：新华网）