寺院简介

    寿奉寺位于吴山以北五公里之官村，属宝鸡市陈仓区新街镇所辖。寿奉寺缘于鱼龙川，官村河环流交合，麦摞山，东塬岭逶迤回护，故有四龙戏珠和金盆藏宝之誉。西镇吴岳扼控于南，三峰霞举，叠秀云天；腰崖之山屏处于北，亲黛托风，远在画中。沙和寺，兴龙寺，蛟龙寺 ，鸿门寺四寺如星拱围，而寿奉寺居于之中，不愧为千古名刹。
    寿奉寺初建于隋文帝"普照天下，任听出家，仍令计口出钱，营造经佛"的开皇初年（公元518年）。距今1400余年，重建于唐太宗"辛龙州"，"校猎于鱼龙川"之贞观四年（公元630年）。
    明天启六年所铸铁钟铭文称："风翔府龙州南乡宫平里官村镇古有寿奉寺菩提廨院，其佛殿圮塌，圣像坏损，本镇会首领一方士庶发心输财重修上佛殿五间，下佛殿三间，地藏间一间，伽蓝殿一间，左右僧房三间，新建钟鼓楼二座，下有二门，有建山门三间，其佛殿寺已经修完，圣像装金，僧宅已备"寺内旧钟破损，天启六年四月重铸告竣，是为铭文。
    寺内又有清代《重修空门寿奉寺碑记》之皇清碑文称：该寺"世远代迁，殿宇颓圮，至我朝三十三年重修一次，乾隆四十年重修一次，至再致三，（漫漶不清）殿宇损坏之处，接续补茸，庙貌得以常新，民安物肇，诚地灵人杰也"。由此可见，为使庙貌常新，仅清代，即“至再至三''，至少进行过四次重修。

寺院历史

    寿奉寺位于中国五大镇山――西镇吴岳以北五公里之官村，属宝鸡市陈仓区新街镇所辖。寿奉寺缘于鱼龙川、官村河环流交合，麦摞山、东塬岭逶迤回护，故有四龙戏珠和金盆藏宝之誉。西镇吴岳扼控于南，三峰霞举，叠秀云天；腰崖之山屏处于北，青黛托风，远在画中。沙和寺、兴龙寺、蛟龙寺、鸿门寺四寺如星拱围，而寿奉寺居之于中，不愧为千古名刹。
    寿奉寺初建于随文帝开皇初年（公元581年），距今1400余年。重建于唐太宗之贞观四年（公元630年）。
明天启六年寿奉寺菩提廨院，其佛殿圮塌，圣像坏损，本镇会首统领一方士庶发心输财重修上佛殿五间，下佛殿三间，地藏殿一间，伽蓝殿一间，左右僧房三间，新建钟鼓楼二座，下有二门，又建山门三间，寺内旧钟破损，天启六年四月重铸告竣。
    清代对寺貌进行了四次重修，有《重修空门寿奉寺碑记》之皇清碑文称：该寺“世远代迁，殿宇颓圮，至我朝康熙三十三年重修一次，雍正十年重修一次，乾隆四十年重修一次，至再至三……（漫漶不清）殿宇损坏这处，接续补茸，庙貌得以常新，民安物阜，诚地灵人杰也”。
    寿奉寺有菩提廨院与舍利塔院相与左右，廨院为官吏朝顶拜佛的公舍，塔院有四座佛塔供四方言信众瞻绕。寺内有临济正宗第三十八传人覃圆寂后其弟子所立，“恩师灵位”碑石。寿奉寺教宗临济可见一端。
解放后寿奉寺除廨院颓毁外，殿宇、奇柏、古井、四塔犹存。故有一柏一井、一柏四塔之称。一寺四塔在陕西乃至全国亦不多见，可惜文革期间，柏、井、塔全部被毁。现塔院为学校占用，圪教书育人，亦是善举。
    目前寺院有大雄宝殿五间，后殿五间，圆通殿三间，地藏殿三间，伽蓝殿一间。大雄宝殿虽然倾斜，但仍不失庄严雄伟之姿，殿外造型、殿内壁画皆证为唐代风格，后殿及圆通殿为后来所建。整个布局结构十分肃整，煞有古刹贵遗风。殿内飞天、佛影等壁画皆色泽鲜美，多数保存完好，具有极高的文物、艺术及佛教文化研究价值。
    二00四年三月，有如照法师者，应四众之邀住锡寿奉寺，在当地政府和村委会的大力支持及四名弟子的护持下，荷担佛业，续佛慧塑像五尊，尊尊庄严，复请三圣铜像，事事殊胜，使古刹名寺再现香火日隆之盛景。
    寿奉寺面东坐西，处金穴而四周，呈四龙而含珠，二原跎竞，南极吴山之脉；双河夹流，北汇大巴之硖，方圆数公里之内古刹环寿奉寺而分布之密，亦恐罕见。寿奉寺又处吴山开发重点风景区，春有山花烂漫，夏无蛀虫袭扰，秋观万山红遍，冬赏吴峰披银，诚为旅游礼佛之佳所。

二00四年十月十四日

现任住持

宝鸡寿奉寺主持　释如照

    释如照，号超悦，原籍甘肃省甘谷县盘安镇谢家坪村人，现年45岁，生于1963年，1979年出家，先后在甘肃省西和县民郡山出家从道、1980年在甘肃省道协参加培训，1984年进修北京教学院于1987年毕业，1988年任甘肃省陇南专区道教协会会长，1989年在陕西省楼观台任道管办公室主任，1993年在甘肃省陇西塔坪寺剃度从佛。1994年、1998年先后在宝鸡普明寺、四川广元天台山梵天寺等各地参学，依法护佛。2004年3月常住宝鸡市陈仓区寿奉寺，现任寿奉寺主持，以持戒念佛为宗，以传布佛教文化为已任。

古刹风貌

后殿

中殿壁画

五佛像

后殿花园

中殿壁画

中殿