大佛寺,始称“迦叶如来寺”,因寺内供奉释迦牟尼涅槃像,故又称"卧佛寺"。明永乐九年(1411年)敕赐宝觉寺。康熙十七年(1678年)改称宏仁寺。该寺">
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甘肃省张掖大佛寺
2008年06月02日09:21文章来源:地藏莲社作者:佚名访问次数:2590 字体: 繁體

寺院简介

     大佛寺,始称“迦叶如来寺”,因寺内供奉释迦牟尼涅槃像,故又称"卧佛寺"。明永乐九年(1411年)敕赐宝觉寺。康熙十七年(1678年)改称宏仁寺。该寺始建于西夏崇宗永安元年(1098年)历时五载,至西夏贞观三年(11103年)竣工,历经明、清两朝扩建,至今已有九百多年的历史。1996年,张掖大佛寺被国务院公布为全国重点文物保护单位。因寺大、佛大、殿大,当地又称:“大佛寺”。

     据明宣宗朱瞻基《敕赐宝觉寺碑记》称:西夏时,有位叫嵬咩的国师,一日静坐,听到附近有丝竹声音,掘地三、四尺,得翠瓦金砖覆盖的碧玉卧佛一具,因而就地建起了这座座东面西的佛殿。大佛寺内建有牌楼式山门和四大天王殿、关祠殿、过殿、陪殿、厢房、卧佛正殿。正殿南为感应寺,北为金塔殿,后为藏金阁和土塔。大佛寺正殿为两层楼,重檐歇山顶,高33米,平面长方形,面宽9间,进深7间,占地总面积1770平方米。殿顶用青筒瓦笨覆盖,殿周围绕廊。殿内塑释迦牟尼涅槃像,为全国最大的室内泥塑卧佛,身长34.5米,肩宽7.5米。

木胎泥塑,金描彩绘,面部贴金,头枕莲台,侧身而卧,两眼半闭,嘴唇微启。右手掌展放在脸下,左手放在大腿一侧,胸前画有斗大"卐”字符号。梵文,意为"吉祥海云相"。造像精美,比例协调,线条流畅,神态自然,相貌祥和,栩栩如生。佛像两侧塑优婆夷、优婆塞立像各一尊,背面是十大弟子悼念举哀像。南北两侧塑十八罗汉群像,形态各异,形象生动。殿内东西两壁有取材于《西游记》、《封神演义》故事的巨幅壁画。构图杂而不乱,形象跃然壁上。殿门两侧各镶6平方米见方的砖雕一块,上精雕如来佛讲经说法的故事和神态各异的诸佛像。南为西方极乐世界,上书"登极乐天",右下方书"西方圣境"。
对联为"宝殿巍峨无人量天成敬仰,金身显焕河沙凡圣共皈依"。北为佛说法图,上书"入三摩地",右下方书"底园演法",对联为"佛日增辉万善同归登彼岸;法轮常转十方瞻仰正菩堤"。此为我国砖雕艺术之珍品。殿门上有清代的两副楹联,其中一副是"创于西夏,建于前明,上下数百余年,更喜有人修善果;视之若醒,呼之则寐,卧游三千世界,方如此梦是真空"。正殿后为藏经阁。明正统十年(1445年)英宗皇帝朱祁镇将正统五年宫版印刷的经卷345种、685函、3584卷敕书颁赐给大佛寺。现在,这里藏有用泥金书写的《大般若波罗密多经》等佛门瑰宝。最后是弥陀千佛塔,俗称土塔。塔高33.37米。相传置放着释迦摄摩胜骨灰。全塔由塔基、塔身、相轮三部分组成。
 
 
塔基每边长23,层层向上收小,共13节,华盖直径4多,四周饰有36块铜质板瓦,悬挂着36个流苏风铃。该塔造形别致,和北京妙应寺白塔有相似之处。古刹大佛寺与西夏、元朝皇室有着密切的关系。西夏太后经常来寺内朝拜、居住;张掖大佛寺据传曾为元世祖忽必烈降生地,元世祖忽必烈的母后别吉太后也曾在这里久居,别吉太后的灵柩曾寄放于寺内。南宋末年,宋恭宗赵显被虏后为避祸而出家于此。意大利旅行家马可·波罗被大佛寺的宏伟建筑和张掖的繁华所叹引,曾留居一年之久。大佛寺规模宏大,16世纪时寺内可容纳四五千人同时朝拜。1966年在大佛寺中发现石碑、铜佛、铜镜、佛经等珍贵文物。1970年,在原金塔殿殿基下发现明正统六年(1441年)置放的石函一具,内盛琢磨精致的玉雕、珍珠、银器等。在绘有八卦图案的银盒内,放有珊瑚、琥珀、玛瑙、朱砂、石英等,还有我国的古钱币和波斯银币等。尤其是罕见而品相精美的波斯银币,成了丝绸之路对外贸易繁盛情景的有力佐证。
 
 
    张掖,亦称甘州,位于甘肃省河西走廊中段,境内千峰叠翠,万壑汇集,秀丽的青山碧水,映衬着一片海拨1410——2230米的冲击扇形盆地。在面积4240平方公里的土地上,山河襟带、状如城郭、经纬四级、绾毂八方,颇具“腾蛟起凤,虎踞龙盘”之势。作为古丝绸之路上的一颗璀璨明珠,这里一望平畴、沃土千里、风景如画、物产丰富。古人曾留“不望祁连山顶雪,错将张掖认江南”的佳句,素有“塞外江南”和“金张掖”之美誉。灿如天河的文明发展史,为张掖留下了极其珍贵的文化遗产,在这古老的文化艺术宝库中,一石一木,独具风采,一景一物,各著神韵。留下多少优美动人的传说,组成了一幅幅绚烂多彩的人文佳境。充满魅力的江山形胜,弥足珍贵的文化遗存,一脉相承的古郡风貌,颇具特色的民俗风情,构成了旷远深厚的历史文化底蕴。1986年12月8日,张掖被国务院公布为中国历史文化名城。
 

古刹风貌

寺院网站:http://www.zydfcy.cn

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