卫塞节对佛教徒来说是意义深长的日子，我们不但是参加一些供佛、拜佛与念经的活动，更要知道如何去做一个真正的佛教徒。我十分认同星云大师所说的：“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”的道理。

信佛不一定要吃素

很多人都误解佛教是一种消极的宗教，而皈依的定义只不过是吃素、受戒、限制多多。其实，皈依只是确定自己的信仰、皈信佛、法、僧三宝，不一定要吃素和看破红尘。我们要为“生的佛教”而忙，不要忙“死的佛教”，也就是星云大师一向来所推广的人间佛教。

透过宗教挽救颓风

目前社会治安日益恶化，为了挽救社会颓风，佛教团体可以率先发起“全民心灵净化运动”，透过宗教力量、对安非他命、暴力、奢靡心灵污染予以导正，这也是卫塞节所能推动的活动。我认为趁着卫塞节，让全体佛教徒发心去做一些有意义的事，应该是功德无量的。

学佛的人，最重要是从迷信和神权里解脱出来，更别期望佛祖保佑我们发财或升官。我们只要尽本份去做好自己的角色，注重道德和内心慈悲的庄严，那已经很足够了，也肯定能获得无限的喜悦。一个成功的人要有“能力”、“努力”也要再加一分“宗教情操”，让人生变得更完美。

在“生”的佛教里，人们不必隐居深山，也不一定要落发出家，才能成为修行的人。人间即是净土，每日的行、住、坐、卧、工作、人际关系，都是修行的良机。正信的佛教徒应该积极入世、关心社会、政治、经济、环保等。21世纪的佛教徒绝对不能不问世事，一切听天由命，以“随缘”解决所有的问题。佛教徒的负面思想，只会增加人们对佛教的误解，也阻碍了佛教的发展。

佛教是传道的宗教，但绝对不是动用威迫利诱、死缠烂打、疲劳轰炸等不正当手法的宗教。

佛陀在派遣首60位弟子时，曾清楚说明弘扬佛法是“为了众生的利益、好处与福利，是基于慈悲与怜悯。”因此，佛教的宣扬，是温文和平的。即使极端分子以强硬的手段去灭佛，也灭不掉大我的佛教精神。

宗教可产生凝聚力

宗教是社会的精神性能，是文化的精华，它能为信徒们带来归属感，产生凝聚力。华人应该一改对宗教不认真的态度。华人向来比较急功近利。自私自利，沉迷物欲，不注重精神生活。其实，佛教也主张赚钱，但却要有社会正义良知，把金钱用在正途方面。

我们必须开始认真去学习正信的佛教，回到真理去，把教义在日常生活发扬光大，并且寻回我们曾经失落的精神力量。

我们必须有勇气与决心，革除一切陋习及失去意义的仪式习俗，并且把传统的习俗改良提升，更要赋予新的意义和生命。

大部份华人都“拜神”，信奉的是金钱，往往不谈礼义廉耻，不顾道德伦理，变成唯物主义者，一切都以金钱来衡量。

这个精神上有病态的华人社会，实在需要正信宗教去引导，否则将成为失根的浮萍，最终送掉传统的优良文化。我们要创造一种人间佛法，一种使佛教充满活力的特徵，一种使人尊敬的宗教情操，一种能使华人文化丰富的特征。