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藏密献八供手印
2007年11月30日13:15文章来源:地藏莲社作者:佚名访问次数:9628 字体: 繁體

藏密献八供手印
 
  在藏传佛教的修法中,最常使用献八供的手印。透过八供的手印,出现无量珍奇的供养,来献供给所有十方诸佛菩萨及本尊。
  供养一般是指以饮食、卧具、汤药,或是花、香、璎珞、涂香、伎乐等庄严物品,供养佛菩萨及圣众,而在普贤十大行愿中,亦有“广修供养”一项。在密宗亦是七支行愿中的一支。
  我们以眼、耳、鼻、舌、身、意所愉悦之物来供养诸佛菩萨,虽然诸佛圣众并不需要这些供养,但是,为了增长众生的福德,故接受供养。
  供养除了上供诸佛外,并且也下施六道众生。
  在东密中,净水、涂香、花、烧香、饮食、灯明为最常见之六种供品,而在藏密中,而以水(圣众洗足水)、饮水(阏伽水),花、香、灯、涂香、果、乐等八供来献供。
  八供表义:1、事——结手印。
       2、理——八功德水。
       3、智——八风不动。
  亦解释作:二水——功德文。花——布施。香——持戒。灯——忍辱。涂香——勤——精进。食——禅定。乐——慧——般若。
  此八供在了义上,分别代表以下的意义:
  水:自性三昧水,远离一切杂染清净。
  食水:八功德水,具足一切功德。
  花:自心所流露的真华,心华开发,心光徧显。
  香:自性真香,时时以三昧火燃正法之香。
  灯:正觉心灯,以智慧火燃体性灯,念念返闻,心灯常明照。
  涂香:本净之香,由裹溢表,芬芳浸于法界。
  果:表无上佛果,发广大菩提心自觉觉他,成证圆满佛果。
  乐:以上妙音乐供养圣众,发愿成就佛陀的清净微妙离垢妙音,为众生演说妙法,乐说无尽。
  ⊙藏密献八供法之手印
  1、献八供
  在献八供之时,首先双手交加结弹指印
  2、转莲花印
  于念嗡字时第一种可观自心中有一莲花,莲花之上有日月轮,日月之上有□啥字,发出八道白光,每一道白光之顶端,皆有天女手持八供,进而观想无量天女,手持无量无边之八供。
  第二种方法,当念嗡字时可将身观成光明,将自身心中之□字,刹那上下前后左右,从十方发出无量无边之白色光,每一道白光之顶羰亦都有一位天女,而每一天女手中皆持八供,供养上师、历代祖师、三宝、金刚、诸护法等。(有时在此接著念本尊名)。
  念诵:嗡 班杂 □□
  3、献净水
  握两拳头相紧靠,竖两中指使成三角形。
  念诵:阿(尔)甘 □
  4、供水
  握两拳相紧靠。
  念诵:巴湛 □
  5、供花
  左右手各展五指相同,而大拇指与小指相抵,形如莲开八叶状。
  念诵:布别 □
  6、供熏香
  两手各将食指按抵大拇指成圈形,展余各三指略开直伸。
  念诵:嘟比 □
  7、供灯
  两手握拳,互相紧靠,竖大拇指直伸。
  念诵:阿洛给 □
  8、供涂香
  两手合掌平行向前,而食指抵大拇指成圈形,作涂抹状。
  念诵:根嗲 □
  9、供果
  两手掌向上平伸,屈无名指向上。
  念诵:内威爹 □
  10、供乐
  两手大拇指各按压无名指及小指,将食指与中指并行伸直成剑诀,并作敲打状。
  念诵:夏打 □
  11、献供印
  “不囉的叉亚”;义为全部献供,请接纳或请用之义。梭哈;是把刚才所放出去的光全部收回来。
                                      
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