法鼓山的精神──「奉献我们自己，成就社会大众。」「奉献」表示我们已拥有，且有能力成就他人。人人若能够奉献自己、成

就别人，则人人都能更好，自己相对地也会更好，人人都能获得利益，自己本身也能受益。

　　法鼓山的方针──「回归佛陀本怀，推动世界净化。」佛陀本怀就是慈悲和智能的精神，我们要学习及发扬这两种精神。先从自

己开始做起，再拓展至其它的人、其它的地方，乃至全世界。

　　法鼓山的方法──「提倡全面教育，落实整体关怀」全面性的教育是指各个层面的提升人品、关怀人间的教育，内容则包括精神

层面、学问层面、生活层面、工作层面等。每个人不仅都应该是教育家，也都应该是接受教育的人。

　　法鼓山的三大教育－大学院、大普化、大关怀教育法鼓山以建立「世界佛教教育园区」为目标，从学术研究、海内外禅修、弘法

，到针对安顿人心所设计的各项教育、文化与关怀工作，都以积极入世的态度，扮演以身作则的角色，建立社会善良风气。具体的实

践之道，归纳成大学院、大普化、大关怀等「三大教育」，从「三大教育」中衍生出多种启蒙心灵的方法，搭起一座一座通往净土的

桥梁，接引了更多人在学佛路上欢喜同行。

　　大学院教育

　　法鼓山的大学院教育是以正规的教育，造就高层次的研究、教学、弘法及专业服务的人才。包括1985年创办的中华佛学研究所、

1998年教育部核准筹设的法鼓大学，2001年正式成立的僧伽大学。

　　大普化教育

　　法鼓山运用传统佛教修行活动与现代文化活动，为现代人建立多种生活化、实用化的管道来认识佛法，引领大众从内心和生活行

为的改变做起，让每个人小小的好，累积成整个社会大大的好。举办各项禅修、念佛、法会等修行弘化活动，并藉由文化出版与传播

媒介，使佛法精义普化人间，成为现代人生活的智能指南。

　　大关怀教育

　　大关怀教育的目标，是以人间化的佛法，普遍而平等的关怀社会大众。人的一生，从怀胎、出生、婴幼儿、少年、成年、老年到

临终与死亡，每一个阶段与层面都是大关怀教育的范围。

　　法鼓山的实践－四种环保

　　为了因应现代社会的变迁，让大家都能安居乐业，法鼓山积极提倡四种环保运动，就是心灵环保、生活环保、礼仪环保、自然环

保。

　　心灵环保
    
　　环境污染不离人为、人为不离人心、所以环保要从心灵的净化做起，用慈悲心对待众生，用智能心处理事情。保护自己的心，不

受困扰及污染。

　　生活环保
    
　　需要的不多，想要的太多；需要的才要、想要的不重要，在日常生活衣、食、住行，要养成少慾知足、勤劳、简朴、整洁的生活

习惯。能不浪费资源及能源，能不制造垃圾污染及各项污染。

　　自然环保

　　知福惜福、感恩大地，体认人是自然的一部分，任何资源必须珍惜使用，不可浪费污染，自然环境必须加以保护尊重，才能长长

久久覆育万物。维持永续。

　　礼仪环保

　　从个人观念的净化开始，使礼仪由内心发起，形诸于外，透过行为的净化，以心仪、口仪、身仪促进人我和谐，社会祥和。