工作十几年，上班第一件事是先泡上一杯茶，然后才开始一天的工作。工作性质使然，这几乎已成了习惯。一直会喝茶，也知什么是佳茗劣茶，因为入口即知感觉，虽然没喝过极品，却也有喝过齿颊留香回味无穷的那种甘香滑。看了林清玄的《茶禅一味》，我才知什么是极品，什么是好茶，也才知为什么会这么好喝。 
　　
　　据说“最好的茶叶叫作一枪二芽，一片叶还没有开，另外二片刚刚冒出来，采的时候只采这三叶。”这是最嫩的初发心叶子，以它泡出来的味道最强烈最圆满最甘美，用茶心做出的茶当然是极品了，这茶心没有经过风霜雨露尘垢的污染，所以能保有茶本身最有圆满的味道。佛教中亦有初发心之说，初发心如小孩开始发起的心，象小孩般天真、无我、专注、没有名利之念，此心近佛。孩子心最柔软，因为他没有世态炎凉之感，更没有遇人生中挫折、苦难，原始的心灵很快乐很温馨，所以孩子心总是很快乐很单纯，哭笑随心更无虚伪。可是，人长大了，就很难保有这单纯了，因为现代社会太复杂。如果你稍微不世故一点，都可能让你尝到尔虞我诈之邪所带来的苦痛。禅字是单纯的意思，学禅悟禅的人很多，可真正做到心灵单纯的有几多？茶道蕴藏禅道佛经，知道很容易，悟道却很难。 
　　
　　有个很有才华的朋友，因一时蔽障钻进思维的牛角尖，不满世情不服人心，整天里只为打发日子而写一些怨恨文章。他曾问我：“你对佛学有兴趣吗？我很喜欢的”。我说：“你真的喜欢佛吗？你懂佛吗？”然后我不客气地说：“恕我直言，你有佛心却无佛意。你的文章可看出你有功利心名誉意，这是有违佛意的。你看看你的作品，有佛的思想在吗？佛禅主张平常心，宽容体谅，可你文章牢骚太甚怨声太强，没有平和。我倒希望你用你的才华写些对网络文化有益的文章，不是政治，是能陶冶人心灵的那种。以你的才华，你大可以在这方面树一帜。因为你有资本。”他听了我的话静了一会，说：“有道理。会注意的。只是陶冶人心，慢性中药，缓不济急啊。过几年，专心学佛去。”我笑：“为什么要过几年呢？你现在就得看看佛书修修禅宗。”他静。我不知他心里是怎么想的，但作为朋友，我还是斗胆讲了我的想法。主席也说过“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”一个人若不洁身自律，淡泊名利，没有佛禅的气量宽容，整天生活在牢骚里又怎么能活出品出生命的乐趣？菜根谭里有句话“心要实，又要虚。无物之谓虚，无妄之谓实。惟虚故实，惟实故虚。心要小，又要大。大其心能体天下之物，小其心不偾天下之事。”我以为这跟佛禅思想很通的。世界本性并不复杂，人性也不邪恶，当你认识到自己渺小意识到自己骄狂时，你就会发现世界的伟大，人性的善良。 
　　
　　幸福快乐只是一种感觉，也是很简单的，只要平凡、平等、平淡、平安，亦就有了平常心，有了平常心人就会幸福。禅师说了，平常心是智慧之王。虽然如今劳世很难做到平常心待人待世，但心之向往，做人的存心，自我修养而已，能不能做到，另当别论。 
　　
　　我喜欢禅，却说不上个所以然，只按自己喜好来理解那些深奥，其实也不深奥的，有时我认为很简单，就象喝茶，认真喝就好，不要在乎茶是极品还是一般普通茶，想想百年后连茶都喝不上呢。深奥与否只在各人一念之间而已。“禅宗以求纯清绝点、空灵无相而无不是相的境界，也就是以无境界为境界。”这境界很难的，但我喜欢这个，所以简单看禅希望也能简单悟禅，让自己的心灵更清更敏。想自己所想，爱自己所爱，思自己所思，忧自己所忧，苦自己所苦，写自己所写，这是悠然本性，我复杂不起，只好这样。 
　　
　　林大师说了茶禅是一味的。有空就多喝茶吧，在有意的品茶中说不定你能无意悟到禅。